Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
Ты имеешь Творца любовь ! Независимо кто ты ест
Может ты проливаешь кровь, или сеешь благую весть
Может ты в кабаке сидишь, в окружении пьяных рыл
Или в келье своей, сквозь тишь, слышишь шорох небесных крыл
Ты имеешь Творца любовь ! Может быть ты богат, здоров
Или мучаясь вновь и вновь, всё потратил на докторов
Может молод пока и смел, независим в своих глазах
Или волос уже поспел и морщины блестят в слезах
Ты имеешь любовь Творца ! Даже если в руках петля
Сердце высохло до конца. Ничего не начать с нуля
Ты имеешь любовь Творца ! Даже если закрылся ад
И тоской, горячей свинца, ты навеки во тьме объят
Ты имеешь любовь Творца ! Ни зачто и не потому
Просто капала кровь с венца, когда Сын уходил во тьму
Просто бился на древе Бог, отдавая до капли кровь
Чтобы ты в Нём воскренуть смог. Ты имеешь Отца любовь
сергей рудой,
сша
55 лет христианин.
Пока горят мои глаза
Пока ещё дышу
Пока не высохла слеза
я для Христа пишу !
Прочитано 7863 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Притча Иисуса о неверном управителе - Михаил Пушкарский Толкование притчи не требует скрупулезной и абсолютной образной привязки. Приоритет отдаётся пониманию духовной сути. Так, например, если под хозяином имения вначале подразумевался Бог, то позже, где говорилось о сынах века сего, это сравнение уже не имеет необходимости. Здесь хозяин может по буквальному смыслу оставаться теперь снова человеком (сыном века сего) и включаться в сообраз следующей духовной мысли.
Более ясно видно на «богатстве неправедном», что образ часто заключает в себе лишь определённый смысл. Необходимо, также, в обычном общении понимать высказанную мысль в том смысле, в каком её хотят выразить.
